Corso sui vangeli sinottici: Luca studibiblici. Per l’intervallo più breve (quello tra Gesù e Marco), sarebbe come avere soltanto oggi le prime testimonianze scritte sulla presidenza italiana di Sandro Pertini. Tu credi che se i Vangeli non fossero veri ci sarebbero queste differenze? v! � � �
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� � � F � � � � ���� ���� ���� ���� ���� ���� ���� ���� ���� ���� ���� ���� ���� ���� ���� ���� ���� v! Le persone che leggono i vangeli, pensano che siano stati scritti veramente dagli evangelisti e che raccontino le storie della vita di Gesù così come sono realmente accadute. La stessa chiesa cattolica ammette di non sapere chi ha scritto i suoi vangeli, confessa che molte delle scritture del nuovo testamento sono nate anonimamente, ammette che gli attuali titoli dei vangeli non sono attribuibili agli evangelisti e che le intestazioni gli furono aggiunte. a) Luca, Ciro, Angelo, Marco b) Matteo, Alessandro, Giacomo, Andrea c) Bartolomeo, Mattia, Giacomo, Luca d) Filippo, Giovanni, Antonio, Luca e) Matteo, Marco, Giovanni, Luca f) Nicola, Giuseppe, Andrea, Matteo 4) In periodo sono stati scritti i Vangeli? � ! Sebbene il vangelo e le lettere di Giovanni non affermino di essere stati scritti da qualcuno con quel nome, l’Apocalisse lo fa (1.9), eppure l’autore non afferma di essere Giovanni figlio di Zebedeo e apostolo di Gesù, il libro è perciò omonimo, poi accettato dai cristiani come canonico perché, credevano che l’autore fosse proprio il discepolo terreno di Gesù.Altri libri sono pseudonimi, falsificati da persone che affermano di essere qualcun altro. Inoltre, al contrario di quanto una baggianata piuttosto diffusa a livello popolare sostiene, i vangeli canonici non sono quattro rappresentazioni della stessa vicenda fornite da quattro soggetti indipendenti, due dei quattro vangeli anonimi che chiamiamo vangeli di Matteo e Luca, sono stati redatti riciclando quasi tutto il testo del primo vangelo anonimo più antico, il primo ad essere scritto, quello chiamato,L’inaffidabilità dei vangeli si evidenzia ulteriormente se osserviamo il quarto vangelo anonimo, chiamato di Giovanni, è il più tardo dei quattro e fu compilato verso il 110 d.C. La non autenticità del vangelo “.Nonostante la maggior parte degli esegeti cristiani abbia affermato per secoli che i vangeli canonici fossero opera di testimoni oculari, praticamente nessuno studioso, al di fuori degli ambiti fondamentalisti, sostiene più questa tesi.Già le testimonianze cristiane antiche, di natura intrinsecamente apologetica, affermano, infatti, che Marco non avrebbe personalmente ascoltato Gesù, ma si sarebbe limitato a trascriverne gli insegnamenti, basandosi sul ricordo delle narrazioni di Pietro, certamente com’è ovvio, dopo la sua morte. Che avevano imparato a leggere e a scrivere a un livello piuttosto elevato ed erano diventati bravi a comporre un testo in una lingua straniera, dopodiché si erano messi a scrivere i vangeli?Un aspetto importante della paternità dei vangeli è la prova che essi scrivono per “.Le incoerenze e le contraddizioni fra gli evangelisti, le stranezze delle narrazioni stesse, hanno costituito da due secoli a questa parte una forte obiezione contro la verità storica dei vangeli, perché un testimone contraddittorio non può essere affidabile, non abbiamo a che fare con testimoni oculari, ma con autori vissuti decine d’anni dopo in territori diversi, che parlavano lingue diverse e basava no i loro racconti su storie che nel frattempo avevano preso a circolare oralmente. I Tre sulla stessa via sono Marco Matteo e Luca, sono vicini e camminano insieme, il quarto sulla via diversa � Giovanni. La visione di non credente lo porta a confrontarsi con la fedeltà della memoria, che si fa sempre più problematica tornando indietro nei secoli fino al primo della nuova era.
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